本帖最后由 楽 于 2013-4-23 17:50 编辑 % i. ]% H/ f1 }0 f7 z0 M
4 ?& t7 `; k" V/ P0 o【仙剑版】清明活动—— 活动结束
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不用与仙剑有任何关联，只是单纯的缅怀你所挂念的人或事！2 i+ v3 j/ t' ^, p/ s+ Y
在这个细雨纷纷的清明时节，请写下一份你的思念吧~遥寄你缅怀的人，呈上一份对生命的礼赞
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5 f }5 } C9 a4 O* s3 N 回复奖励：20HB+10贡献~~10HB +5贡献（根据字里行间思念层度而定！） }. r, r# z0 ^; }9 u+ d* L& |
活动时间： 4.3~4.7
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! p4 A) J( }( z6 }* e) s仙剑、古剑、轩辕剑！
/ ]: h0 A) p* o: S! O( m. X在剑的世界里，有别离的悲鸣，也有相逢的欢歌。
0 n# S, i: M# o; z; B$ ?在剑的世界里，伊或惘然若失，吾亦或柔肠百转。
, I. r: O, J3 j# e1 S然而一切失去的，都会以另一种方式归来。7 `- K. V1 N8 _$ m+ u
始终，这样相信着，所以心怀希望，面朝阳光。
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正所谓：其人虽已陌,千载有余情
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还记得紫萱在那坟冢前轻吟“萱花寂寞红，亭亭发几丛”
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还记得菱纱墓旁两只蝴蝶翩翩而舞，似在流连往昔的缱绻万千 * {# k0 x- M. f0 n
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还记得柏乔断腕的那一瞬——英雄长离，把无数剑芒化作胜利的旌旗 # Q1 d- P1 P" E ?
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还记得苏苏魂飞魄散，虽眼角盈泪，却仍然吟诵“我不后悔”的诗歌 8 k- \ K3 V- n0 O' c# A2 z
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每次的离别，都是为下一次的相遇做准备，如果有来生，离别又何妨！
↓↓↓版块科普↓↓↓
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。天朝汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 起源 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，离家出走。在离家期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推荐俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
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雷达卡
发表于 2013-4-3 11:09:44
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千斤顶
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·········他也算是个人生淫家了
·······可怜了韩菱纱那萌妹子了
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。唉，怀念一下。。。
